=وصحح النسائي الطريقين، وقال الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٢٢: ويشبه أن يكون القولان محفوظَين عن هشام، والله أعلم. قلنا: وبنحوه قال الحافظ في "الفتح" ٥/٢٠٨. وسيرد برقم (٢٦٥١٣) . (١) حديث صحيح، وهو مكرر ما قبله، إلا أن شيخ أحمد هنا: هو عفَّان، وهو ابنُ مسلم الصفّار، وشيخه فيه حماد بن سَلَمة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩٧٥) من طريق عفان، بهذا الإسناد. ولم يذكر فيه: رميثة. وأخرجه أبو يعلى (٧٠٢٤) من طريق الحسن بن موسى، والحاكم ٤/٩ من طريق يزيد بن هارون، كلاهما عن حماد بن سلمة، به. قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي! (٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، أبو الوليد: هو هشام بنُ عبد الملك الطيالسي، وأبو عوانة: هو الوضَّاح بن عبد الله اليشكري.=