= كما عند ابن حبان (٦٩١) ، كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار ويحى بن سعيد، عن الزهري، عن أم سلمة. ولم يذكرا هنداً في الإسناد. قال الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٧٩: والحديث حديث هند. ورواه عبد الله بن نمير- فيما أخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٤٤٧- عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن الزهري، عن امرأة من قريش أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خرج ذات ليلة ... فذكره. ورواه مالك كما في "الموطأ" ٢/٩١٣ عن يحيى بن سعيد، عن الزهري، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلاً. لم يذكر هنداً ولا أم سلمة. وقوله: عاريةٍ: بتخفيف الياء، وهي مجرورة على النعت، قال السهيلي: إنه الأحسن عند سيبويه، لأن "رب" عنده حرف جر يلزم صدرَ الكلام، ويجوزُ الرفعُ على إضمار مبتدأ، والجملة في موضع النعت، أي: هي عارية، والفعل الذي تتعلق به "رب" محذوف. (١) في (ظ٦) و (ق) و (ظ٢) : كفي، والمثبت من (م) و (هـ) . (٢) قوله: ألا، ليس في (ظ٦) . (٣) في (ق) : على.