=عن سعيد، به. وخالفهم ابنُ وهب وعثمان بن فارس، فروياه - فيما أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٨٢، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٥٠٨) و (٥٥٠٩) - عن مالك، عن عُمر بن مسلم، عن سعيد بن المسيب، عن أمِّ سَلَمة، موقوفاً. وسلف برقم (٢٦٤٧٤) . وانظر ما بعده. (١) حديث صحيح. إسماعيل بن محمد: هو ابن جَبَلة البغدادي، ثقة من رجال "التعجيل"، ومحمد بن عَمرو: هو ابنُ عَلْقَمة بنِ وقَّاص الليثي، مختلف فيه، وهو حسن الحديث، وقد توبع. وأخرجه مسلم (١٩٧٧) (٤٢) ، وأبو داود (٢٧٩١) ، وأبو عوانة ٥/٢٠٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٥١٣) ، وابن حبان (٥٩١٧) ، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ٢/٣٢١ من طريقين عن معاذ بن معاذ العنبري، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٩٧٧) (٤٢) أيضاً، وأبو يعلى (٦٩١٠) ، وابن حبان (٥٩١٨) ، وأبو عوانة ٥/٢٠٥، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٦٦ من طرق عن محمد بن عمرو، به. وأخرجه الطبرانى فى "الكبير" ٢٣/ (٥٥٧) من طريق سهل بن عثمان، عن جُنادة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سَلَمة، عن أمِّ سلمة، به. وجُنادة: - وهو ابنُ سَلْم - ضعيف. وانظر ما قبله.