(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه بتمامه الشافعي في "مسنده " ٢/١٥٠ (بترتيب السندي) ، والحميدي (٦٢٢) ، وابن أبي شيبة ٧/١٣٠ و١٤/٢١٥، ومسلم (١٥٣٤) (٥٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٦٦، وأبو يعلى (٥٤١٥) و (٥٤١٦) و (٥٤٧٦) و (٥٤٧٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٨، والبيهقي في "السنن" ٥/٣٠٨، من طريق سفيان، بهذا الإسناد. وقوله: رخص في العرايا: أخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٧٥٧) من طريق الإمام أحمد، عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "الرسالة" (٩٠٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٦٧، وابن ماجه (٢٢٦٨) ، والطبراني في "الكبير" (٤٧٥٧) من طريق سفيان بن عيينة، وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٢٦٧ -٢٦٨، والدارمي ٢/٢٥٢، وابنُ حبان (٥٠٠٩) ، والطبراني في "الكبير" (٤٧٥٨) و (٤٧٥٩) و (٤٧٦٠) و (٤٧٦١) و (٤٧٦٢) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٣٠٩، ٣١١ من طرق، عن الزهري، به. وقد سلف برقم (٤٤٩٠) .