كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما - ج: 8 - ص: 144

٤٥٤٤ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الشُّؤْمُ (١) فِي ثَلَاثٍ الْفَرَسِ، وَالْمَرْأَةِ، وَالدَّارِ " قَالَ سُفْيَانُ إِنَّمَا نَحْفَظُهُ، عَنْ سَالِمٍ - يَعْنِي الشُّؤْمَ - (٢)

---

=وأخرجه أبو داود (١٨٤٦) عن الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي (٦١٩) ، ومسلم (١١٩٩) (٧٢) ، والنسائي في "المجتبي" ٥/١٩٠، والفاكهي في "أخبار مكة" (٢٢٨٣) و (٢٢٨٤) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٤٤٠) ، وأبو يعلى (٥٤٢٨) و (٥٤٩٧) و (٥٥٤٤) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٠٩-٢١٠ و٩/٢١٦، من طريق سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه البخاري (١٨٢٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٦٥، من طريق يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، به.
وقد سلف برقم (٤٤٦١) .
(١) في (س) و (ق) : الشؤم، بإثبات الهمزة فوق الواو. وفي (م) : الشؤام، وهو خطأ.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (٦٢١) ، ومسلم (٢٢٢٥) (١١٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/٢٢٠، وفي "الكبرى" (٤٤٠٩) و (٩٢٨٣) ، وأبو يعلى (٥٤٣٣) و (٥٤٩٠) و (٥٥٣٥) من طريق سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه الطيالسي (١٨٢١) ، والبخاري (٢٨٥٨) ، ومسلم (٢٢٢٥) (١١٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٧٧) (٩٢٧٨) (٩٢٨١) (٩٢٨٢) (٩٢٨٤) (٩٢٨٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣١٣ من طرق، عن الزهري، به.
وقوله في آخر الحديث: قال سفيان: إنما نحفظه عن سالم. قال الحافظ=