كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما - ج: 10 - ص: 220

يَقُولُ (١) : " اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ، وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ، وَالْأَبْتَرَ، فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ (٢) الْبَصَرَ، وَيُسْقِطَانِ الْحَبَلَ " (٣)

٦٠٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ (٤) عَنْ رَعِيَّتِهِ، الْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ رَاعٍ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ (٥) ، وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا، وَالْخَادِمُ فِي مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ " (٦) قَالَ: سَمِعْتُ هَؤُلَاءِ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَحْسَبُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " وَالرَّجُلُ فِي مَالِ أَبِيهِ رَاعٍ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَكُلُّكُمْ (٧) رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ " (٨)

---

(١) في (ظ ١) : قائلًا بدل: يقول.
(٢) في هامش (س) و (ص) و (ق) و (ظ ١) : يطمسان.
(٣) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجالُه ثقات رجلا الشيخين غير بشر بن شعيب فمن رجال البخاري.
وقد سلف برقم (٤٥٥٧) .
(٤) في هامش (س) و (ص) و (ظ ١) : وكلكم مسؤول. خ.
(٥) في (ص) و (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر: والمرأة راعية في بيت زوجها.
(٦) قوله:"عن رعيته" ليس في (ص) .
(٧) في (ظ ١٤) : ألا فكلكم.
(٨) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع،=