=بيانه برقم (٥٥٨٤) . وأخرجه ابن أبي عاصم (٣٤٠) ، وابن الجوزي في"العلل المتناهية" (٢٢٦) من طريق الحكم بن سعيد، عن جعيد بن عبد الرحمن، عن نافع، به. قال ابن الجوزي: لهذا لا يصح، قال البخاري: الحكم عن الجعيد منكر الحديث، وقال ابن حبان: كثر وهم الحكم، وفحش خطؤه، فصار منكرالحديث لا يحتج به. قلنا: وعد الذهبي في"الميزان"١/٥٧٠ هذا الحديث من مناكيره. وأخرجه ابن أبي عاصم (٣٤١) من طريق إسماعيل بن داود بن مخراق، عن سليمان بن بلال، عن أبي حسين، عن نافع، به. بنحوه، قلنا: إسماعيل بن داود ضعفه غير واحد، وقال البخاري: منكر الحديث. (١) في (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر: والضعيف. (٢) في (ق) زيادة: ويتصدق.