=وقد سلف برقم (٦٠٣٢) . (١) في (ق) و (ظ ١) وهامش (س) و (ص) : أرأيتكم. وفي هامش الأوليين: أرأيتم. (٢) في (ق) و (ظ ١) : من. (٣) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في"إتحاف المهرة"٣/ورقة ٢٧٦ من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٦١٧) . (٤) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير يحيى بن عبد الملك بن أبي غَنِية، فمن رجال مسلم، وررى له البخاري مقروناً. وقد سلف برقم (٤٥١٣) ، وانظر (٥٠٣٧) .