=أخرى. وأما قوله: سُرً تحتها سبعون نبياً. ففيه قولان: أحدهما: أنهم بُشًروا تحتها بما سرهم واحداً بعد واحد، أو مجتمعين، أو نُبئوا تحتها فسرُوا من السرور. والقول الآخر: أنها قطعت تحتها سُررهم، يعني وُلِدوا تحتها، يقال: قد سُر الطفل: إذا قطعت سُرّته. قلنا: ولهذا القول: هو الذي انتهى إليه أبو عبيد القاسم بن سلام في كتابه"غريب الحديث"٤/٢٥٧. (١) إسناده صحيح على شرط الشيخين من طريق عبد الرحمن بن مهدي، وإسحاق بن عيسى- وهو ابن الطباع متابع عبد الرحمن- من رجال مسلم. وقد سلف برقم (٤٦٥٧) .