كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما - ج: 10 - ص: 443

٦٣٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شعَيْبٌ، قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةً قِبَلَ نَجْدٍ فَوَازَيْنَا الْعَدُوَّ وَصَافَفْنَاهُمْ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (١)

٦٣٧٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " رَأَيْتُ النَّاسَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضْرَبُونَ إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الطَّعَامَ جُزَافًا أَنْ يَبِيعَهُ حَتَّى يَنْقُلَهُ إِلَى رَحْلِهِ " (٢)

---

=عبد العزيز- قد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه.
وهو في"مصنف"عبد الرزاق (٤٢٤٢) ، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في"المجتبى"٣/١٧٢ من طريق سعيد بن عبد العزيز، عن الزهري، به.
وقد سلف برقم (٣٦٥١) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع الحمصي، وشعيب: هو ابن أبي حمزة، أبو بشر الحمصي، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله.
وأخرجه البخاري (٩٤٢) و (٤١٣٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣١٢، والبيهقي في "السنن"٣/٢٦٠ من طريق أبي اليمان، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في"المجتبى" ٣/١٧١ من طريق بقية، عن شعيب، به.
وقد سلف برقم (٦٣٥١) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٤٥٩٨) ، ومن طريقه أخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (٣١٥٤) ، وانظر (٤٥١٧) .