= وأبوه نضلة بن طريف، ذكره الحسيني في "الإكمال" ص ٤٢٦، وقال: مجهول، وذكر ذلك أيضاً الحافظ في "التعجيل" ص ٤٢٢، لكنه -أي الحافظ- ذكره في الصحابة. وذكره فيهم أيضاً ابن عبد البر في "الاستيعاب"، وابن الأثير في "أسد الغابة"، وابن أبي عاصم والبغوي وابن السكن فيما ذكره الحافظ في "الإصابة" ٣/٥٥٥ نقول: ولا ندري لأي سبب ذكر نضلة هذا في الصحابة، وليس هناك ما يدل على صحبته، نعم قد ذكروا في الصحابة مُطرف بن بُهْصُل، لأنه ورد في هذا الحديث أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كتب إليه كتاباً، وهذا له وجه، وإن كان الحديث ضعيفاً مضطرب الإسناد، أما ذكرُ نضلة بن طريف في الصحابة، فلم نجد وجهاً له. ومن بقي من رجال الإسناد وهو العباس بن عبد العظيم العنبري: ثقة من رجال الشيخين. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/٢٦٦ في ترجمة معاذة زوج الأعشى من طريق الطبراني، عن عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابنُ سعد ٧/٥٣، وابن منده في "المعرفة" فيما ذكره ابنُ ناصر الدين في "التوضيح" ١/٢٧٢، من طريق عمرو بن علي الفلاس، عن أبي سلمة عبيد بن عبد الرحمن الحنفي، بهذا الإسناد. ونقله الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" ٥/٧٣، ٧٤ عن هذا الموضع من "المسند"، وقال: قال عبد الله بن أحمد: حدثني العباس بن عبد العظيم العنبري. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/٣٣٠، ٣٣١، وقال: رواه عبد الله بن أحمد، والطبراني، وفيه جماعة لم أعرفهم. وذكر الحافظ في "الإصابة" ٣/٥٥٥ في ترجمة نضلة بن طريف أنه قد أخرجه أيضاً ابنُ أبي عاصم والبغوي وابنُ السكن من طريق الجنيد بن أمين بن ذروة بن نضلة بن طريف بن بهصل الحرمازي، عن أبيه، عن جده نضلة. قال الحافظ: وفي رواية البغوي: حدثني أبي أمين، حدثني أبي ذروة، عن أبي نضلة، عن رجل منهم يقال له: الأعشى، واسمه عبد الله بن الأعور.=