كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي هريرة رضي الله عنه - ج: 12 - ص: 360

٧٣٩٨ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِحَسَنٍ: " اللهُمَّ (١) إِنِّي أُحِبُّهُ، فَأَحِبَّهُ، وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ " (٢)

---

= لم يذكر فيه سليمان بن يسار.
وانظر (٧٢٩٥) .
(١) كلمة "اللهم" لم ترد في (ظ ٣) و (عس) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو عند المصنف في "فضائل الصحابة" (١٣٤٩) بإسناده ومتنه، وعن الإمام أحمد أخرجه مسلم (٢٤٢١) (٥٦) .
وأخرجه الحميدي (١٠٤٣) ، والبخاري في "صحيحه" (٢١٢٢) ، وفي "الأدب المفرد" (١١٥٢) ، ومسلم (٢٤٢١) (٥٧) ، وابن ماجه (١٤٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٦٤) ، وفي "الفضائل" (٦١) ، وأبو عوانة في "المناقب" كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٥٩ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وعندهم فيه قصة.
وسيأتي بها برقم (٨٣٨٠) من طريق ورقاء عن عبيد الله بن أبي يزيد، به، وبرقم (١٠٨٩١) من طريق نعيم بن عبد الله المجمر، عن أبي هريرة، وانظر (٧٨٧٦) و (٩٦٧٣) و (٩٧٥٩) .
وأخرجه بنحوه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٤٩) من طريق أبي مزرد، والحاكم ٣/١٦٩ من طريق محمد بن سيرين، كلاهما عن أبي هريرة.
وفي الباب عن البراء، سيأتي ٤/٢٨٣-٢٨٤ و٢٩٢.
وعن أسامة بن زيد، سيأتي ٥/٢٠٥.
وعن أنس عند النسائي في "الكبرى" (٨١٦٥) .
قوله: "وأحب من يحبه"، قال السندي: أي: على وجهه، وأما الإفراط المؤدي إلى ما لا يليق، فغير مطلوب.