(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف عِلَتُه أبو رِفاعة، سلف الحديث عنه في الرواية (١١٢٨٨) ، واسمه هناك أبو مطيع بن رِفَاعة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشام: هو الدستوائي، ومحمد بن عبد الرحمن: هو ابن ثوبان. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٠٧٩) ، من طريق معاذ بن هشام، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٣١، وفي "شرح مشكل الآثار" (١٩١٦) من طريق أبي داود الطيالسي، كلاهما عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢١٧١) ، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٧/٢٣٠ من طريق أبان، والنسائي في "الكبرى" (٩٠٨٢) من طريق أبي إسماعيل القنّاد، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، به. وقد سلف برقم (١١٢٨٨) ، وسيرد برقم (١١٥٠٢) ، وانظر (١١٠٧٨) . (٢) في (ظ ٤) : أخبرنا، والمثبت من (س) و (ص) و (ق) ، وعليها علامة الصحة في (س) . (٣) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عياض: وهو ابن هلال =