(١) في (ظ ٤) : يا رب، وهي الموافقة لرواية الصحيحين. (٢) في (س) و (ص) و (م) : بدون "عليكم"، والمثبت من (ظ ٤) و (ق) ، وهي الموافقة لرواية الصحيحين. (٣) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق: وهو السلمي المروزي، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك. وأخرجه ابن المبارك برواية نعيم بن حماد في "الزهد" (٤٣٠) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (٦٥٤٩) ، ومسلم (٢٨٢٩) ، والترمذي (٢٥٥٥) ، والنسائي في " الكبرى" (٧٧٤٩) ، وابن منده في "الإيمان" (٨١٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٣٤٢، ٨/١٨٤، وفي "صفة الجنة" (٢٨٢) ، والبيهقي في "البعث" (٤٩٠) ، وفي "الأسماء والصفات" ص٥٠٢، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري (٧٥١٨) ، ومسلم (٢٨٢٩) ، وابن حبان (٧٤٤٠) ، وابن منده في "الإيمان" (٨١٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٣٤٢، وفي "صفة الجنة" (٢٨٢) ، والبيهقي في "البعث" (٤٩٠) ، وفي "الأسماء والصفات" ص٢٢١، والبغوي في "شرح السنة" (٤٣٩٤) من طريق ابن وهب، عن مالك، به. وقد سلف نحوه مطولاً برقم (١١٨٩٨) . وفي الباب عن جابر عند ابن حبان (٧٤٣٩) ، وصححه الحاكم ١/٨٢، ووافقه الذهبي. =