كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه - ج: 19 - ص: 78

١٢٠٢١ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، أَلَمْ آتِكُمْ ضُلَّالًا فَهَدَاكُمُ اللهُ بِي، أَلَمْ آتِكُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَجَمَعَكُمُ اللهُ بِي، أَلَمْ آتِكُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ اللهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ بِي (١) ؟ " قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " أَفَلَا تَقُولُونَ: جِئْتَنَا خَائِفًا فَآمَنَّاكَ، وَطَرِيدًا فَآوَيْنَاكَ، وَمَخْذُولًا فَنَصَرْنَاكَ؟ " فَقَالُوا: بَلْ لِلَّهِ الْمَنُّ بِهِ عَلَيْنَا، وَلِرَسُولِهِ (٢)

---

= وأخرجه عبد بن حميد (١٢١١) و (١٤٠٥) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٨٧٨) و (٨٧٩) و (٨٨٠) و (٨٨١) و (٨٨٢) ، والنسائي ٤/١٠٩، وأبو يعلى (٣٨٠٨) و (٣٨٠٩) و (٣٨٥٧) ، وابن حبان (٦٥٢٥) من طرق عن حميد الطويل، بهذا الإسناد.
وسيأتي الحديث من طريق حميد الطويل برقم (١٢٨٧٣) و (١٣٧٧٣) ، ومن طريق قتادة برقم (١٢٤٧١) ، ومن طريق ثابت البناني برقم (١٣٢٩٦) .
وقد روي الحديث من طريق ثابت، عن أنس، عن عمر بن الخطاب. وقد سلف في مسنده برقم (١٨٢) .
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٨٦٤) .
وعن أبي طلحة، سيأتي ٤/٢٩.
وعن عائشة، سيأتي ٦/٢٧٦.
وعن ابن مسعود عند ابن أبي عاصم (٨٨٤) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٣٢٠) .
قوله: "جيفوا" بتشديد الياء على بناء الفاعل، أي: صاروا جيفاً، والجيفة، بكسر الجيم: جثة الميت إذا انتن، فهو أخصُ من الميْتة.
(١) لفظة "بي" لم ترد في (ظ ٤) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "فضائل الصحابة" =