= والبغوي (٢٦٦٧) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٦٠٥٧) ، وابن سعد ٤/٣٩، والبخاري (١٢٤٦) و (٣٦٣٠) و (٣٧٥٧) و (٤٢٦٢) ، والنسائي ٤/٢٦، وأبو يعلى (٤١٨٩) ، والطبراني في "الكبير" (١٤٥٩) و (١٤٦٠) ، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (٤٥٨) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٧٠ و٨/١٥٤، وفي "دلائل النبوة" ٤/٣٦٥-٣٦٦ و٣٦٦ من طرق عن أيوب، بهذا الإسناد- وهو عند بعضهم مختصر، وسقط حميد من المطبوع من "مصنف عبد الرزاق". وفي الباب عن عبد الله بن جعفر، وعبد الله بن عباس، سلف برقم (١٧٥٠) و (٢٣١٧) . وعن أبي قتادة الأنصاري، وأسماء بنت عميس، وسيأتيان ٥/٢٩٩ و٦/٣٧٠. وعن عبد الله بن عمر بن الخطاب عند البخاري (٤٢٦٠) و (٤٢٦١) . قوله: "من غير إمرة" قال السندي: من غير أن أجعله أميراً. "أنهم عندنا": أي: ما لهم عند الله من الكرامة خير من الحياة الدنيا. (١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حميد بن زادويه، وهو حميد الأزرق، وقد أخطأ من ظنه الطويل. ابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان. وأخرجه عبد الرزاق (٩٨٣٨) ، وابن أبي شيبة ٨/٦٣١، والبخاري في "التاريخ" ٢/٣٤٨ و٣٤٨-٣٤٩، والطحاوي ٤/٣٤٣ من طرق عن ابن عون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٤٢) من طريق شريك بن عبد الله، عن حميد -لم يعينه- عن أنس. =