= وسيأتي بالأرقام (١٢٣٢١) و (١٢٧٣٣) و (١٢٨٢١) و (١٣٤٥٣) و (١٣٨٤٢) و (١٣٨٩٥) و (١٣٩٧٣) . وانظر ما سلف برقم (١١٩٩٧) . (١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطيالسي (١٩٧٧) ، والدارمي (١٣٢٢) ، ومسلم (٤٩٣) ، وأبو داود (٨٩٧) ، والترمذي (٢٧٦) ، والنسائي ٢/٢١٣-٢١٤، وأبو يعلى (٣٢١٦) ، وابن حبان (١٩٢٦) ، والبيهقي ٢/١١٣ من طرق، عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٠٦٦) . (٢) في (م) و (س) و (ق) : حي. (٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيي: هو ابن سعيد القطان، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه ابن حبان (١٩٨٢) و (١٩٨٥) من طريق يحيي القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الطيالسي (٢٠١٦) ، والبخاري (٤٠٨٩) ، ومسلم (٦٧٧) (٣٠٤) ، وابن ماجه (١٢٤٣) ، والنسائي ٢/٢٠٣، وأبو يعلى (٣٠٢٨) و (٣٠٦٩) و (٣٢٣١) ، والبيهقي ٢/٢٠١ و٢٠٦ من طرق عن هشام الدستوائي، به. ولم يقل فيه مسلم: بعد الركوع، وذكر ابن ماجه أن القنوت كان في صلاة الصبح. وسيأتي من طريق قتادة بألفاظ متقاربة بالأرقام (١٢٨٤٩) و (١٢٩٩٠) و (١٣٢٦٥) و (١٣٢٧٤) و (١٣٦٠١) و (١٣٦٠٢) و (١٣٦٤١) و (١٣٧٢٥) =