(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي عروبة: هو سعيد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٨٠٧) ، وأبو عوانة ١/١٨٠، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٨٣٠) من طريق يحيي بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٤٥٠-٤٥١، والبخاري (٤٤٧٦) ، ومسلم (١٩٣) (٣٢٣) و (٣٢٥) ، وابن ماجه (٤٣١٢) ، وابن أبي عاصم (٨١٠) ، والنسائي في "الكبري" (١١٢٤٣) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٦٠٧ و٦٠٧-٦٠٩، وأبو عوانة ١/١٧٩-١٨٠، وابن منده في "الايمان" (٨٦٢) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به. وأخرجه مطولاً ومختصراً الطيالسي (٢٠١٠) ، وعبد بن حميد (١١٨٧) ، والبخاري (٤٤٧٦) و (٦٥٦٥) و (٧٤١٠) و (٧٥١٦) ، ومسلم (١٩٣) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٨٠٥) و (٨٠٦) و (٨٠٨) و (٨٠٩) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٩٨٤) و (١١٤٣٣) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٦٠٣-٦٠٥ و٦٠٥-٦٠٦، وأبو عوانة ١/١٧٨-١٧٩ و١٨٠، وابن حبان (٦٤٦٤) ، والآجري في "الشريعة" ص٣٤٩، وابن منده (٨٦١) و (٨٦٤) و (٨٦٥) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص١٩١ و٣١٥، وفي "الاعتقاد" ص٨٩ و١٩٢-١٩٤، والبغوي (٤٣٣٤) من طرق عن قتادة. وسيأتي برقم (١٣٥٦٢) من طريق همام عن قتادة. والقطعة الأخيرة منه فقط ستأتي برقم (١٢٧٧٢) من طريق شعبة عن قتادة، وانظر تمام تخريجها =