كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه - ج: 19 - ص: 209

أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأُكْلَةَ، أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ، فَيَحْمَدَ اللهَ عَلَيْهَا " (١)

١٢١٦٩ - حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَتْ عَامَّةُ وَصِيَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ: " الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ". حَتَّى جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُغَرْغِرُ بِهَا صَدْرُهُ، وَمَا يَكَادُ يُفِيضُ بِهَا لِسَانُهُ (٢)

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة.
وأخرجه هناد في "الزهد" (٧٧٥) ، وابن أبي شيبة ٨/٣٠٧ و١٠/٣٤٤، ومسلم (٢٧٣٤) ، والترمذي في "السنن" (١٨١٦) ، وفي "الشمائل" (١٩٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٨٩٩) ، وأبو يعلى (٤٣٣٢) ، وأبو عوانة كما في "الإتحاف" ٢/٢١، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٨٦) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦٠٤٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٨٣١) من طريق أبي أسامة، بهذا الإسناد. وقرن ابن أبي شيبة، ومسلم، وأبو يعلى، وابن السني بأبي أسامة محمد بن بشر. وانظر (١١٩٧٣) .
(٢) حديث صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أن سليمان التيمي اختلف عليه وخولف فيه كما سيأتي بيانه في التخريج.
وأخرجه ابن سعد ٢/٣٥٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٠٢) من طريق أسباط بن محمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "الكبري" (٧٠٩٥) ، وابن حبان (٦٦٠٥) ، والبيهقي في "الدلائل" ٧/٢٠٥، وفي "الشعب" (٨٥٥٢) من طريق جرير، وابن ماجه =