= الإسناد. وسيأتي بالأرقام (١٢٢٦٥) و (١٣٥٦٤) و (١٣٨٤١) ، وبنحوه برقم (١٢٣٨٢) و (١٣١٠٦) . وانظر ما سلف برقم (١٢١١٨) . (١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٨/١٨٩ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٥٨٢) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" ص٩٩ و٢٣٠، وفي "طبقات المحدثين بأصبهان" (٦٨٩) ، والبيهقي في "الآداب" (٧٥٣) ، وفي "شعب الإيمان" (٦٠٦٩) و (٦٤٣٤) من طرق عن عزرة بن ثابت، به. وسيأتي الحديث برقم (١٢٣٥٦) و (١٣٧٤٩) من طريق عزرة بن ثابت، وسيأتي برقم (١٣٦١٧) من طريق إسماعيل بن عبد الله عن أنس. وفي الباب عن أبي هريرة سلف برقم (٨٢٦٤) . (٢) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، يحيي بن أبي كثير لم يسمع من أنس بن مالك، لكن سيأتي الحديث من طريق أخرى موصولة صحيحة عن أنس برقم (١٢٤٠٦) . إسحاق الأزرق: هو ابن يوسف، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. =