= وسيأتي الحديث برقم (١٢٢٨٤) و (١٣٢٢٨) . وقد زعم بعض أهل العلم أن جريراً قد وهم في هذا الحديث، وأن الصحيح ما روي عن ثابت عن أنس أن الصلاة كانت تقام، فيكلم النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرجل في حاجة تكون له حتى ينعس بعض القوم من طول قيام النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وسيأتي عند المصنف بالأرقام (١٢٦٣٣) و (١٢٦٤٢) و (١٣٥٠٣) . قلنا: وتحمل الروايتان على أنهما حادثتان مختلفتان، ولا خطأ فى أحد منهما، والله تعالى أعلم. (١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه وكيع في "الزهد" (١٨٧) ، ومن طريقه أبو يعلى (٣٢٦٨) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ٢٦٨، وفي "الزهد الكبير" (٤٥١) ، وفي "الآداب" (٩٧١) ، وفي "الشعب" (١٠٢٦٠) . وأخرجه مسلم (١٠٤٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وسيتكرر الحديث من طريق محمد بن جعفر برقم (١٢٧٢١) و (١٣٩١٧) . وانظر (١٢١٤٢) . (٢) تصحف في (م) والنسخ الخطية إلى: غياث. (٣) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير =