كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه - ج: 19 - ص: 265

١٢٢٣٥ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، وَعَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ سَيْفًا يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ: " مَنْ يَأْخُذُ هَذَا السَّيْفَ؟ " فَأَخَذَهُ قَوْمٌ فَجَعَلُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: " مَنْ يَأْخُذُهُ بِحَقِّهِ؟ " فَأَحْجَمَ الْقَوْمُ، فَقَالَ أَبُو دُجَانَةَ سِمَاكٌ: أَنَا آخُذُهُ بِحَقِّهِ، فَأَخَذَهُ فَفَلَقَ هَامَ الْمُشْرِكِينَ (١)

١٢٢٣٦ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ،

---

= وسيأتي الحديث من طريق ثابت برقم (١٤٠٦٣) ، ومن طريق عبد العزيز بن صهيب مطولاً برقم (١٣٢٠٥) .
وقوله في آخر الحديث: ما رأيت يوماً ... ستأتي بالأرقام (١٣٣١٢) و (١٣٥٢٢) و (١٣٨٣٠) ، وسيأتي نحو هذه القطعة في آخر الحديث (١٣٣١٨) .
وأبو أمامة: هو أسعد بن زرارة الخزْرجي النجاري.
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه ابن سعد ٣/٥٥٦، وابن أبي شيبة ١٤/٣٩٨، ومسلم (٢٤٧٠) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" ١/٤٨٣، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٣/٢٣٢ من طريق عفان، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (١٣٢٧) ، وأبو عوانة، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٩٢) ، والحاكم في "المستدرك" ٣/٢٣٠ من طرق عن حماد بن سلمة، به.
وفي الباب عن الزبير بن العوام عند البزار (٩٧٩) ، والدولابي في "الكني" ١/٦٩، والحاكم ٣/٢٣٠، والبيهقي في "الدلائل" ٣/٢٣٣.
قوله: "ففلق هام المشركين"، أي: شق رؤوسهم.