= وأخرجه الطيالسي (٢٠١١) ، ومسلم (٢٨٠٨) (٥٧) ، وأبو عوانة، والطبري فى "تفسيره" ٥/٨٩ و٣٠/٢٧٠ من طرق عن قتادة، به. وسيأتي برقم (١٢٢٦٤) و (١٤٠١٨) . (١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٢٥٢) ، والترمذي (٢٣٣٤) ، والنسائي في الرقائق كما في "التحفة" ١/٢٨٦، وابن ماجه (٤٢٣٢) ، وابن حنان (٢٩٩٨) ، والطبراني في "الأوسط" (٧٣٩) ، والبغوي (٤٠٩٢) من طرق عن حماد، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: حسن صحيح. ولفظه عند الطبراني: "هذا ابن آدم، ثم وضع يده تحت ذقنه، ثم بسط يده فقال: هذا أمله". وأخرجه البخاري (٦٤١٨) ، والنسائي في الرقائق كما في "التحفة" ١/٩١ من طريق همام بن يحيي، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس قال: خط النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خطوطاً فقال: "هذا الأمل، وهذا الأجل، فبينما هو كذلك إذ جاءه الخط الأقربُ". ويأتي عن عبيد الله بن أبي بكر، بالأرقام (١٢٣٨٧) و (١٢٤٤٤) و (١٣٦٩٧) ، وعن ثابت عن أنس برقم (١٣٧٩٥) . وفي الباب عن ابن مسعود، سلف برقم (٣٦٥٢) . وعن أبي سعيد، سلف برقم (١١١٣٢) . وعن بريدة، أخرجه الترمذي (٢٨٧٠) ، وحسنه.