متابعة غيره له فيما يأتي.
والحديث قد سبق في "النِّكَاح" برقم (١٨٧٥) عن سعيد بن منصور .... أتم مما هنا، وبالرقم الذي قبله عن النفيلي ... بقطعة أخرى من رواية سعيد هناك.
ورواه ابن أبي شيبة في "المصنّف" شيخ المؤلف الثاني هنا؛ ولكنه لَمْ يَسُقْ من المتن إلَّا فقرة واحدة منه كما سبق ذكره هناك.
وهو بتمامه في "السيرة" (٣/ ٣٨٢) عن ابن إسحاق: حدثني يزيد بن أبي حبيب ... به.
وكذلك رواه أحمد (٤/ ١٠٨)، والطبراني في "الكبير" (٤٤٨٢ و ٤٤٨٥).
وتابعه - عنده (٤٤٨٣) - نافع بن يزيد: حدثني رَبِيعَةُ بن أبي سُلَيْم التُّجِيبيُّ ... به.
وسنده صحيح.
و(٤٤٨٤) جعفر بن ربيعة عن أبي مرزوق ... به مثله.
وفيه ابن لهيعة.
وله - عنده (٤٤٩٠) - طريق أخرى عن رويفع بن ثابت؛ لكن فيه من لَمْ أعرفه.
هذا وقد تابع يزيدَ بنَ أبي حبيب: يحيى بن أيوب أيضًا ... على الفقرتين الواردتين عند المؤلف: رواه ابن حبان (١٦٧٥)؛ والبيهقي (٩/ ٦٢)؛ وزاد فقرة ثالثة:
في النهي عن وَطْءِ الحبلى.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.