هو: محمد (١) بن السائب. له طُرُق، منها: طريق محمد بن الفضل.
وطريقُ يوسف بن بلال. وطريقُ حِبّان. كلُّها عن ابن عبّاس.
٤٢٤٠ - تَفْسِيرُ الكَوَاشي:
هو: موفّقُ الدِّين أحمد (٢) بن يوسف الموصلي الشّافعي، المتوفى سنةَ ثمانين وست مئة. وهو اثنان:
• كبير سماه بـ "التبصرة". وقد سَبَق.
• وصغيرٌ سماه بـ "التلخيص". فسيأتي.
٤٢٤١ - تفسير الكوراني (٣): اثنان:
- أحدُهما: "غاية الأماني"، وهو للكوراني المُتقدِّم.
• والثاني: "جامع الأسرار"، وهو للمتأخر، وسيأتي.
٤٢٤٢ - تَفْسيرُ اللَّخْمي (٤).
• تَفْسيرُ الماتريدي. وهو: "التأويلات". سَبَق.
٤٢٤٣ - تفسير الماوردي:
هو: الإمام أبو الحَسَن عليُّ (٥) بن حبيب الشافعي، المتوفى سنة خمسين وأربع مئة.
(١) توفي سنة ١٤٦ هـ، ترجمته في الطبقات الكبرى ٦/ ٣٥٨، وتاريخ خليفة ٤٢٣، والتاريخ الكبير ١/ ١٠١، والمعارف، ص ٥٣٥، والجرح والتعديل ٧/ ٢٧٠، والأنساب ١١/ ١٣٤، ووفيات الأعيان ٤/ ٣٠٩، وتاريخ الإسلام ٣/ ٩٦٠، وديوان الضعفاء، ص ٣٥٢، وسير أعلام النبلاء ٦/ ٢٤٨، ومرآة الجنان ١/ ٢٣٦، وغيرها.
(٢) تقدمت ترجمته في (٣٢١٣).
(٣) هو شهاب الدين أحمد بن إسماعيل بن عثمان الكوراني المتوفى سنة ٨٩٣ هـ، ترجمته في درر العقود الفريدة ١/ ٢٥٩، والسلوك ٧/ ٤٦٥، والنجوم الزاهرة ١٥/ ٣٤٤، والضوء اللامع ١/ ٢٤١، ونظم العقيان ٣٨، والطبقات السنية ١/ ٣٢٢، وهدية العارفين ١/ ١٣٥.
(٤) لم نقف عليه لأنّ اللخميين المعنيين بالتفسير كثيرون، ولعل المقصود: الطبراني.
(٥) تقدمت ترجمته في (٤٤٣).