كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الباء الموحدة - ج: 2 - ص: 66

وهو لفظ يوناني معناه: العِبارةُ في المنطق، للحكيم الفيلسوف أَرُسْطُوطاليس (١)، المعلم الأوّل.

• ونقله حُنَين إلى السُّرْيانيِّ.

• وإسحاق إلى العربي.

• ثم فسَّرَه جماعةٌ منهم إسكندر الأفروديسي، ولم يُوجَد ما فسره.

• ويحيى النَّحوي.

• وأمليخس.

• وفرفوريوس.

• واصطفن وهو أيضًا غيرُ مَوجُود.

• وجالينوس.

• وقوبري.

• وأبو بِشْر متّى.

• والفارابي.

• وأثاوفريسطس.

• والذين اختصروه: حُنين.

• وإسحاق.

• وابنُ المُقَفَّع.

• والكندي.

• وأبو بهرين.

• والرّازي.

• وثابت بن قرة.

---

(١) تقدمت ترجمته في (١٥٦٢).