كتاب إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

باب الخاء المعجمة - ١٩٢ ـ ومن مسند خزيمة بن ثابت الفاكه الأوسي البدري - ج: 4 - ص: 432

٤٤٩١ - حَدِيثٌ (جا طح عه حب حم) : " لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ " فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ. جا فِي الطَّهَارَةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، ثنا عِيسَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، وَحَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، بِهِ. طح فِيهِ: عَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ وَحْدَهُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، وَحَمَّادٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، وَأَبُو عَامِرٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، بِهِ. وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنِ الْخَصِيبِ بْنِ نَاصِحٍ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ هُدْبَةَ، كِلاهُمَا عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ،

⦗٤٣٣⦘ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، بِهِ. عه فِيهِ: ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، بِهِ. حب فِي الْحَادِي وَالسَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ التَّيْمِيِّ، بِهِ. وَفِي الرَّابِعِ مِنَ الرَّابِعِ: عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي كَامِلٍ الْجَحْدَرِيِّ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، بِهِ.

وَفِيهِ أَيْضًا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ، بِهِ. وَزَادَ فِيهِ: عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ بَيْنَهُمَا دُونَ بَاقِي الرِّوَايَاتِ كُلِّهَا. أَحْمَدُ: ثنا إِسْمَاعِيلُ، ثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، أنا حَمَّادٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ هَمَّامٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَابْنِ مَهْدِيٍّ، وَعَفَّانَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، وَحَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، نَحْوَهُ. وَعَنْ أَبِي عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيِّ، وَسُفْيَانَ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ، كِلاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ الْجَدَلِيِّ، نَحْوَهُ. وَزَادَ: وَلَوِ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَ. وَحَدِيثُ سُفْيَانَ أَتَمُّ. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَحَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ كَالأَوَّلِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبِي نُعَيْمٍ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، نَحْوَهُ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعْدِيٍّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنِ النَّخَعِيِّ، عَنِ الْجَدَلِيِّ، نَحْوَهُ.