كتاب معجم المناهي اللفظية

معجم المناهي اللفظية - (حرف الجيم) - ص: 215

لجلالة الحافظ ابن حجر فيما ذكره من التفصيل، وإلا فالمنع غير وارد، فتأمل؟

جِعَال: (١)

عمرو بن سراقة الضمري - رضي الله عنه - كان اسمه جِعالاً، فسمَّّاه النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم الخندق وهو يحفره: عمْراً.

جُعَيْل: (٢)

غيره النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى: عمرو.

جلالة الملك المعظم: (٣)

قال الشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله تعالى - لما سُئِل في تقرير له: (لا يظهر لي أن فيها باساً؛ لأن له جلالة تناسبه) اهـ

وانظر: في حرف الميم: التعظيم.

جلبي: (٤)

بالجيم الفارسية المفتوحة ثم اللام ثم الباء الفارسية، ثم الياء المثناة التحتية: اشتهر به جماعة من علماء الروم، منهم صاحب كشف الظنون.

وهو لفظ رومي معناه ((سيدي))

نص عليه السخاوي في ترجمة حسن جلبي، فهو كلفظ مولانا، وسيدنا، وسيدي، وملا: المستعملة للعلماء في بلادنا. - أي: الهند -.

وقد ظن بعض الفضلاء أنها نسبة إلى بلد، ولهذا يقولون: قال الجلبي. وهو غلط.

جمرة: (٥)

مضي في حرف التاء: تعس الشيطان، ويأتي في حرف الميم: مرة.

الجنس السامي: (٦)

هذه نفثة استشراقية مولَّدة للإخفاق

---

(١) (جِعَال: الإصابة ١/ ٤٨١ رقم ١١٥٨. نقعة الصديان ص / ٥٤. ويأتي بلفظ: جعيل.
(٢) (جُعَيْل: الإصابة ٤/ ٧٠١ رقم ٥٩٩٧ - ١/ ٤٩٠ رقم ١١٥٨. وانظر: جعال، نقعة الصديان ص / ٥٤.
(٣) (جلالة الملك المعظم: فتاوى الشيح محمد ١/ ٢٠٦.
(٤) (جلبي: الفوائد البهية للكنوي ص / ٢٤٠ باختصار.
(٥) (جمرة: انظر: الإصابة ٦/ ٦٨٨. رقم / ٩٣٧٢.
(٦) (الجنس السامي: فقه النوازل ١/ ١٦٤ - ١٦٦.