كتاب التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين - جـ 1

(سورة البقرة) - ٦١ - ص: 145

وقولُه: (لازمة لهم … لزومَ الدِّرهم المضروبِ لِسِكَّتِه): هذا مأخوذٌ من قوله: {ضُرِبَتْ}.

وقولُه: (رجعوا): تفسيرٌ لـ {بَاءُوا}، فهي بمعنى آبُوا، مع أنها عكس حروفها في الترتيب (١).

وقولُه: (أي: الضرب والغضب): بيانٌ للمشار إليه في قوله: {ذَلِكَ} على تأويل المذكور.

وقولُه: (أي: ظلمًا): تفسيرٌ لقوله: {بِغَيْرِ الْحَقِّ}، ولا مفهوم لهذا القيد؛ لأنَّ قتلَ الأنبياء لا يكون إلا بغير الحقِّ، فذِكْرُه إظهارٌ لمنشأ القُبح تشنيعًا عليهم.

وقولُه: (وكرَّره للتأكيد): سبق بيانُ أنه من باب بيان سببِ السبب.

* * *

---

(١) ينظر: «مقاييس اللغة» (١/ ٣١٢).