كتاب التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين - جـ 1

(سورة البقرة) - ٢٤٧ - ص: 548

وقولُه: (سعةً): تفسيرُ بسطة، والكلمةُ مأخوذةٌ من البسط؛ وهو التوسعةُ؛ كما قال تعالى: {يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ} [الرعد: ٢٦] (١).

وقولُه: (وكان أعلمَ بني إسرائيل … ) إلى آخره: بيانٌ لحاله في العلم والجسم.

وقولُه: (إيتاءه): تقديرٌ لمفعول {يَشَاءُ}.

وقولُه: (لا اعتراض عليه): لأَنَّ تدبيره لحكمةٍ بالغة وبمشيئةٍ نافذةٍ.

وقولُه: (فضلُه)، وقولُه: (بمن هو أَهل له): هذا بعضُ ما دلَّ عليه الاسمان الشريفان من أسماء الله، ومعناهما أَوسعُ مما ذكر المؤلِّفُ.

* * *

---

(١) ينظر: «غريب القرآن» لابن قتيبة (ص ٩٢)، و «المفردات» للراغب (ص ١٢٣).