كتاب غريب الحديث - ابن الجوزي

كتاب اللام - باب اللام مع الهاء - ج: 2 - ص: 337

قَوْله يَأْخُذ بلهزمته يَعْنِي شدقه واللهزمتان الشدقان

قَوْله يحب إغاثة اللهفان وَهُوَ المكروب

فِي الحَدِيث كَانَ خلقه سجية وَلم يكن تلهوقا أَي تصنعا يُقَال تلهوق الرجل إِذا تزين بِمَا لَيْسَ فِيهِ من الْخلق

وَتكلم معبد بن طوق فتلهبع فِي كَلَامه أَي أفرط

وَبعث عمر بِمَال إِلَى أبي عُبَيْدَة وَقَالَ للغلام اذْهَبْ بِهِ ثمَّ تله سَاعَة فِي الْبَيْت فَانْظُر مَاذَا يصنع أَي تشاغل وتعلل

فِي الحَدِيث فلهزني اللهز الضَّرْب بِجمع الْكَفّ فِي الصَّدْر

قَالَت عَائِشَة مَا رَأَيْت رَسُول الله ضَاحِكا حَتَّى يرَى لهوانه اللهوان جمع لَهَا وَهِي اللحمة الْحَمْرَاء المتدلية من الحنك الْأَعْلَى

قَوْله سَأَلت رَبِّي اللاهين من ذُرِّيَّة الْبشر وَفِيهِمْ قَولَانِ أَحدهمَا أَنهم الْأَطْفَال الَّذين لم يقترفوا ذَنبا وأمثالهم من البله فَهُوَ من لهيت عَن الشَّيْء لَا من لهوت وَمِنْه تلهى بمسبحة بَين يَدَيْهِ

وَكَانَ ابْن الزبير إِذا سمع الرَّعْد لهي عَن حَدِيثه أَي تَركه وَالثَّانِي الَّذين أذنبوا سَهوا ونسيانا لَا تعمدا