ص47 - كتاب مجلة الرسالة - نقل الأديب

فصول الكتاب

[+]١ = ١٩٣٣ م [١ - ٢٥]
[+]٢ = ١٩٣٤ م [٢٦ - ٧٨]
[+]٣ = ١٩٣٥ م [٧٩ - ١٣٠]
[+]٤ = ١٩٣٦ م [١٣١ - ١٨٢]
[+]٥ = ١٩٣٧ م [١٨٣ - ٢٣٤]
- [+]العدد ١٨٣
- [+]العدد ١٨٤
- [+]العدد ١٨٥
- [+]العدد ١٨٦
- [+]العدد ١٨٧
- [+]العدد ١٨٨
- [+]العدد ١٨٩
- [+]العدد ١٩٠
- [+]العدد ١٩١
- [+]العدد ١٩٢
- [+]العدد ١٩٣
- [+]العدد ١٩٤
- [+]العدد ١٩٥
- [+]العدد ١٩٦
- [+]العدد ١٩٧
- [+]العدد ١٩٨
- [+]العدد ١٩٩
- [+]العدد ٢٠٠
- [+]العدد ٢٠١
- [+]العدد ٢٠٢
- [+]العدد ٢٠٣
- [+]العدد ٢٠٤
- [+]العدد ٢٠٥
- [+]العدد ٢٠٦
- [+]العدد ٢٠٧
- [+]العدد ٢٠٨
- [+]العدد ٢٠٩
- [+]العدد ٢١٠
- [+]العدد ٢١١
- [+]العدد ٢١٢
- [+]العدد ٢١٣
- [+]العدد ٢١٤
- [+]العدد ٢١٥
- [+]العدد ٢١٦
- [+]العدد ٢١٧
- [+]العدد ٢١٨
- [+]العدد ٢١٩
- [+]العدد ٢٢٠
  - -حقيقة النفس
  - -توارد الخواطر
  - -١ - مصر في أواخر القرن الثامن عشر كما يصفها
  - -الرحالة سافاري
  - -أسباب التقليد في التعليم والتشريع بمصر الحديثة
  - -من الأدب الرمزي
  - -ابن العديم وتآليفه
  - -تطور علم الكلام في رسالة إنقاذ البشر من الجبر
  - -والقدر
  - -الفلسفة الشرقية
  - -نقل الأديب
  - -رسالة الشعر
  - -ريحانتي الأولى أو الحرمان
  - -أيها البحر
  - -من وحي جنائن دمشق
  - -رسالة العلم
  - -القصص
  - -البريد الأدبي
  - -رسالة النقد
  - -الكتب
- [+]العدد ٢٢١
- [+]العدد ٢٢٢
- [+]العدد ٢٢٣
- [+]العدد ٢٢٤
- [+]العدد ٢٢٥
- [+]العدد ٢٢٦
- [+]العدد ٢٢٧
- [+]العدد ٢٢٨
- [+]العدد ٢٢٩
- [+]العدد ٢٣٠
- [+]العدد ٢٣١
- [+]العدد ٢٣٢
- [+]العدد ٢٣٣
- [+]العدد ٢٣٤
[+]٦ = ١٩٣٨ م [٢٣٥ - ٢٨٦]
[+]٧ = ١٩٣٩ م [٢٨٧ - ٣٣٨]
[+]٨ = ١٩٤٠ م [٣٣٩ - ٣٩١]
[+]٩ = ١٩٤١ م [٣٩٢ - ٤٤٣]
[+]١٠ = ١٩٤٢ م [٤٤٤ - ٤٩٥]
[+]١١ = ١٩٤٣ م [٤٩٦ - ٥٤٧]
[+]١٢ = ١٩٤٤ م [٥٤٨ - ٥٩٩]
[+]١٣ = ١٩٤٥ م [٦٠٠ - ٦٥٢]
[+]١٤ = ١٩٤٦ م [٦٥٣ - ٧٠٤]
[+]١٥ = ١٩٤٧ م [٧٠٥ - ٧٥٦]
[+]١٦ = ١٩٤٨ م [٧٥٧ - ٨٠٨]
[+]١٧ = ١٩٤٩ م [٨٠٩ - ٨٦٠]
[+]١٨ = ١٩٥٠ م [٨٦١ - ٩١٢]
[+]١٩ = ١٩٥١ م [٩١٣ - ٩٦٥]
[+]٢٠ = ١٩٥٢ م [٩٦٦ - ١٠١٧]
[+]٢١ = ١٩٥٣ م [١٠١٨ - ١٠٢٥]

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ٥ = ١٩٣٧ م [١٨٣ - ٢٣٤] العدد ٢٢٠ نقل الأديب

+ - التشكيل

ويلهيك حسن زمان الربيع ... فأخذُك للعلم قل لي متى؟

٢٢٩ - الله اعدل

قال المنصور لبعض أهل الشام: ألا تحمدون أن دفع عنكم الطاعون منذ وليناكم؟

فقال الشامي: إن الله اعدل من أن يجمعكم علينا والطاعون. . .

٢٣٠ - أف على النرجس والآس

في (نزهة الجليس) للعباس بن علي المكي: كتب الشاه إسماعيل ملك العجم إلى الملك الأشرف قايتباي - ملك مصر - هذين البيتين:

السيفُ والخنجرُ ريحانُنا ... أفّ على النرجس والآس

شرابنا من دم أعدائنا ... وكأسنا جمجمة الرأس

<< < ج:

ص: > >>