الجزءُ الأولُ والثاني مِنَ العواصِمِ والقواصِمِ بخطٍّ مجودٍ مضبوطٍ في ٣٣٣ ورقة ٢٧ س ٣٠×٢١ تاريخُ نسخهَا في ١٢ رجب سنة ١٠٠٢.
وتوجد نسخةٌ أخرى الجزء الأول والثاني مكرر بخطٍّ نسخيٍّ معتادٍ حديثٍ، غيرِ مؤرخٍ نسخها. ٢٨٣ ورقة ٢٨ س ٣٧×٢٣.
نسخةٌ أخرى من الجزء الأول.
آخره: من اللوم أو سُدُّوا المكان الذي سَدُّوا.
بخطٍّ نسخيٍّ معتادٍ غيرِ مؤرخٍ.
٦٧ - ٢٣٥ ٣٠ س ٢٩×٢١.
في أولِ الكتابِ ترجمةُ الصاحبِ بنِ عباد، ثم رسالةٌ تتعلقُ بالعواصم والقواصِِمِ.
نسخةٌ أخرى من الجزءِ الأول مكرر:
آخر المخطوط ولهذا قالَ حاتم:
وإنك إن أعطيت بطنك سؤله ....
الخطُّ نسخيٌّ معتادٌ. مداخلُ البحوثِ بالمدادِ الأسودِ والقلم الكبيرِ، محجوب بالمدادِ الأحمرِ، خطين من وقف الإمامِ يحيى حميدِ الدينِ.
١٠٤ ق ٣٠ س ٣١×٢٢.
الجزءُ الثالثُ:
أولُه. الوهمُ الثامنُ والعشرون. وفقه الله، إنَّ أئمة السنة الأثبات ...
وآخره: على أنَّ الجزاء يخصُّ الكافرينَ لقولّهِ تعالى: {إنَّ الخِزيَ اليَوْمَ والسُوءَ عَلَى الكَافِرِينَ}.
٢٢ - ٣٨٧ ق ٣٢ س ٣٢×٢١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.