موضعها (١) من السورتين (٢) خوف الغلط على ناسخ (٣) المصحف إن شاء الله تعالى (٤).
ثم قال تعالى: ومثل الذين كفروا إلى قوله (٥): يعقلون رأس مائة وسبعين آية، وليس في هذه الخمس الآيات غير ما ذكر (٦).
ثم قال تعالى: يأيّها الذين ءامنوا كلوا إلى قوله: تعبدون (٧) مذكور كل ما فيها.
ووقع في النحل (٨) وطه (٩) شبيه (١٠) هذه الجملة (١١) من قوله: كلوا (١٢)
(١) في ب، ق: «معها» وفي ج: «معناها» وكلاهما تصحيف. (٢) في ب، ج، ق: «في السورتين». ولم يشر في موضعهما إلى شيء. (٣) في ق: «الناسخ» وما بعدها ساقط. (٤) سقطت من: ج. (٥) سقطت من ب. (٦) في ج، هـ: «ما قد ذكرنا». (٧) رأس الآية ١٧١ البقرة. (٨) في قوله: فكلوا مما رزقكم الله حللا طيبا واشكروا نعمت الله إن كنتم إياه تعبدون ١١٤ النحل. (٩) في قوله: كلوا من طيبت ما رزقنكم ولا تطغوا فيه في الآية ٧٩ طه. (١٠) في ج، ق: «شبه». (١١) في ب، ج، ق: «الكلمة». (١٢) وتمامها: كلوا من طيبت ما رزقنكم، واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون ولم يذكر ابن المنادى موضع طه، لمفارقته الموضعين السابقين فيما بعد: طيبا. انظر: متشابه القرآن ١٦٩.