كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

الجزء الثانى - سورة البقرة مدنية وهي خمس وثمانون ومائتا آية. - ج: 2 - ص: 248

عز وجل اثنان (١) وعشرون موضعا على خمسة ألفاظ: هديكم المذكور (٢) بالكاف (٣) وهديهم بالهاء (٤)، وهدين بالنون (٥) وهدينى بنون وياء (٦) وهو لفظ واحد وهدينا (٧) وهديه (٨) وكلها تكتب بالياء واختلفت (٩) القراء في فتحه وإمالته.

ثم قال تعالى: وإذا سألك عبادى عنّى إلى قوله: يرشدون رأس الخمس التاسع عشر (١٠) وكتبوا: الدّاع بالعين، إذا دعان بالنون (١١) ويزيدهما ورش وحده (١٢) ياء (١٣).

---

(١) أحصيتها فوجدتها ثلاثة وعشرين موضعا مما لم يقع بعدها ساكن فيمال ويفتح في الوصل وخمسة مواضع وقعت بعد ساكن.
(٢) وقع في ستة مواضع في الآية ١٨٤، ١٩٧ البقرة، ١٥٠ الأنعام، ٩ النحل ٣٥ الحج ١٧ الحجرات.
(٣) في ب: «تقديم وتأخير».
(٤) وقع في موضعين في الآية ١١٦ التوبة وفي الآية ١٧ الزمر.
(٥) من غير ياء بعدها وسيأتي في الآية ٨١ الأنعام.
(٦) وقع في موضعين في الآية ١٦٢ الأنعام، والآية ٥٤ الزمر وسيأتي.
(٧) وقعت في خمسة مواضع في الآية ٧١ الأنعام، وفي الآية ٤٢ الأعراف في موضعين، وفي الآية ١٥، ٢٣ إبراهيم، وسقطت من: ب.
(٨) في الآية ١٢١ النحل.
(٩) في ب، ق، هـ: «واختلف».
(١٠) رأس الآية ١٨٥ البقرة.
(١١) من غير ياء بعد النون فيهما بإجماع المصاحف. انظر: المقنع ٣٠.
(١٢) في ق: «ويزيد هنا ورش وحده» وفي ج: «هنا وحده».
(١٣) ومعه أبو عمرو وأبو جعفر بإثبات الياء فيهما وصلا وقرأ يعقوب بإثبات الياء فيهما وصلا ووقفا، واختلف عن قالون، فروى إثباتهما وصلا كورش، وروي عنه حذفهما في الحالين، والباقون بحذفهما في الحالين.
انظر: النشر ٢/ ٢٣٧ إتحاف ١/ ٤٣١.