تحشرون (١) [وفي هذه (٢) الآية من الهجاء (٣)] حذف الألف من:
مّعدودت (٤) مثل: مّعلومت وعرفت المذكور آنفا (٥)، ولمن اتّقى بالياء وقد ذكر (٦).
[ثم قال تعالى (٧)]: ومن النّاس من يّعجبك إلى قوله: الخصام (٨) وليس في هذه الآية شيء (٩) [من الهجاء غير ما تقدم ذكره (١٠)].
[ثم قال تعالى (١١)]: وإذا تولّى إلى قوله: الفساد (١٢) وفي هذه الآية من الهجاء: تولّى وسعى بياء (١٣) بعد اللام (١٤) والعين (١٥).
(١) رأس الآية ٢٠١ البقرة. (٢) في ب، هـ: «في هذه». (٣) ما بين القوسين المعقوفين في: ق غير واضح. (٤) باتفاق الشيخين لأنه جمع مؤنث سالم. (٥) تقدمتا في الآية ١٩٦ البقرة. (٦) على الأصل والإمالة، ووزنها: «افتعل» وتقدمت في الآية ١٨٨ البقرة. (٧) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، وما أثبت من: ب، ج، ق. (٨) رأس الآية ٢٠٢ البقرة. (٩) سقطت من: ب، ج، هـ. (١٠) ما بين القوسين المعقوفين في ق: «إلا ما قد ذكر» وفي هـ: «من الهجاء سوى ما قد ذكر»، وسقطت من: ب، ج. (١١) ما بين القوسين المعقوفين سقط من أوما أثبت من ب، ج، ق. (١٢) رأس الآية ٢٠٣ البقرة. (١٣) في ج: «بالياء». (١٤) سقطت من: ب. (١٥) على الأصل والإمالة لأنهما من ذوات الياء، وتقدمت.