قال ابن الأنباري: وكل ما في كتاب الله عز وجل من ذكر: السّنّة (٢) فهو بالهاء إلا خمسة أحرف في الأنفال: فقد مضت سنّت الاوّلين (٣) وفي سورة (٤) الملائكة ثلاثة مواضع (٥): فهل ينظرون إلّا سنّت الاوّلين فلن تجد لسنّت الله تبديلا ولن تجد لسنّت الله تحويلا (٦) وفي سورة المؤمن: سنّت الله التى قد خلت (٧) تمت (٨) العدة (٩).
ذكر رسم: لّعنت بالتاء:
قال ابن الأنباري (١٠)، وكل ما في كتاب الله عز وجل من ذكر: اللّعنة فهو
(١) سقطت من: أ، وما أثبت من: ب، ج، ق، م، هـ. (٢) في ج، ق: «سنة». (٣) في الآية ٣٨ الأنفال. (٤) سقطت من: ب، ج، ق. (٥) في ج، ق: «أحرف». (٦) في الآية ٤٣، ٤٤ فاطر. (٧) في الآية ٨٤ غافر. (٨) في هـ: «تتمت». (٩) بإجماع علماء الرسم ذكرها ابن الأنباري ورواها أبو عمرو الداني عنه ووافقه الشاطبي وذكرها أبو العباس المهدوي، وغيرهم. انظر: إيضاح ١/ ٢٨٣، المقنع ٧٧، الدرة ٥٤، هجاء المصاحف ٧٧، الجامع ٦٢، البديع ٢٨٥، المصاحف ١٢٤. (١٠) ألحقت في حاشية: هـ.