﴿رحيمًا- ١٠٦ - ج﴾ للآية مع العطف. ﴿أنفسهم- ١٠٧ - ط﴾. ﴿أثيمًا- ١٠٧ - ج﴾ لأن قوله: ﴿يستخفون﴾ يحتمل أن يكون مبتدأ، أي: هم يستخفون، ويحتمل أن يكون وصفًا لمن، لنه فبهامه يصلح للجمع. ﴿من القول- ١٠٨ - ط﴾. ﴿على نفسه- ١١١ - ط﴾. ﴿أن يضلوك – ١١٣ - ط﴾. ﴿من شيء- ١١٣ - ط﴾. ﴿تعلم- ١١٣ - ط﴾. ﴿بين الناس- ١١٤ - ط﴾. ﴿جهنم- ١١٥ - ط﴾.
﴿لمن يشاء- ١١٦ - ط﴾. ﴿إناثًا- ١١٧ - ج﴾ لابتداء النفي مع واو العطف.
﴿مريدًا- ١١٧ - لا﴾ لأن ما بعده صفة له. ﴿لعنه الله- ١١٨ - ط﴾ [واللازم أظهر] لأن قوله: ﴿وقال﴾ غير معطوف على: ﴿لعنه﴾. ﴿مفروضًا- ١١٨ - لا﴾ للعطف.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.