الطيبات - ٥ - ط﴾ لأن قوله: ﴿وطعام﴾ مبتدأ، خبره: [حل لكم].
﴿حل لكم- ٥ - ص﴾ لعطف المتفقتين. ﴿حل لهم - ٥ - ز﴾ لأن قوله: ﴿والمحصنات﴾ عطف على: ﴿وطعام الذين﴾ لا على ما يليه. ﴿أخدان- ٥ - ط﴾. عمله- ٥ - ز﴾ لعطف المختلفتين مع أن ما بعده من تمام جزاء الكفر معنى. ﴿الكعبين- ٦ - ط﴾ لابتداء شرط في ابتداء حكم. ﴿فاطهروا- ٦ - ط﴾ كذلك. ﴿وأيديكم منه- ٦ - ط﴾. ﴿واثقكم به- ٧ - لا﴾ لأن ﴿إذ﴾ ظرف المواثقة. ﴿وأطعنا- ٧ - ز﴾ لعطف المتفقتين مع وقوع العارض. ﴿واتقوا الله - ٧ - ط﴾. ﴿بالقسط - ٨ -
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.