كتاب علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

سورة يوسف [﵇] - ج: 2 - ص: 607

جوابا لهم جاز الوقف لاختلاف الجملتين. ﴿لكم- ٩٢ - ز﴾. لاحتمال [الواو الاستئناف] ووجه الحال أوضح. ﴿يأت بصيرًا- ٩٣ - ج﴾. لطول الكلام واعتراض الجواب مع اتفاق الجملتين. [﴿فارتد بصيرًا- ٩٦ - لا﴾. لتعلق: ﴿قال ألم أقل] بلما]. [﴿ربي- ٩٨ - ط﴾]. [﴿آمنين- ٩٩ - ط﴾﴾. ﴿سجدًا- ١٠٠ - ج﴾ لابتداء بيان أمر معظم مع اتفاق اللفظ. ﴿من قبل- ١٠٠ - ز﴾ لتمام الجملة لفظًا دون تمام المعنى. ﴿حقًا- ١٠٠ - ط﴾ لتمام بيان الجملة الأولى، وابتداء جملة عظمى.