كتاب علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

سورة المؤمنون - ج: 2 - ص: 731

يسمرون ويهذون أن محمدا يقول كذا وكذا، على أن الوصل أوجه، لأن «سامرا» «تهجرون» حالان بعد حال يعني: «مستكبرين»، والمجرور ضمير البيت، أي: مستكبرين بالبيت مفتخرين [بقولهم نحن جيران الله وسكان حرمه]، والوقف في القولين على: «تهجرون».

﴿الأولين- ٦٨ - ز﴾ لأن «أم» تكرار جواب الاستفهام. ﴿منكرون- ٦٩ - ز﴾ كذلك، على أن «أم» الثانية والثالثة تصلح استفهامًا على حدة، أي: ألم يعرفوا، وأيقولون، فيوقف على: ﴿الأولين- ٦٨ - ط﴾، و: ﴿منكرون- ٦٩ - ط﴾ كذلك. ﴿جنة- ٧٠ - ط﴾. ﴿فيهن- ٧١ - ط﴾. ﴿معرضون- ٧١ - ط﴾ لأن «أم» استفهام إنكار.

﴿خير- ٧٢ - ق﴾ قد قيل لاحتمال الواو الابتداء، والحال