قوله ﴿يقول﴾ يصلح استئنافًا و﴾ حالاً، أي: راجعًا بعضهم إلى بعض القول قائلين، والاستئناف أوجه لطول الكلام. ﴿أندادًا- ٣٣ - ط﴾. ﴿العذاب- ٣٣ - ط﴾. ﴿كفروا- ٣٣ - ط﴾. ﴿مترفوها- ٣٤ - لا﴾ لاتصال المقول.
﴿وأولادا- ٣٥ - لا﴾ لقبح الابتداء بقول الكفار. ﴿صالحًا- ٣٧ - ز﴾ لأن ﴿أولئك﴾ مبتدأ، مع دخول الفاء.
﴿ويقدر له- ٣٩ - ط﴾. ﴿يخلفه- ٣٩ - ج﴾ لعطف الجملتين المختلفتين.
﴿من دونهم- ٤١ - ج﴾ لتنويع الكلام مع اتحاد المقول. ﴿الجن- ٤١ - ج﴾ كذلك. ﴿ولا ضرًا- ٤٢ - ط﴾. ﴿آباؤكم- ٤٣ - ج﴾ لطول الكلام، وتكرار ﴿قالوا﴾، مع العطف.
﴿مفترى- ٤٣ - ط﴾. ﴿جاءهم- ٤٣ - لا﴾ لاتصال المقول.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.