١٩ - لابد من معرفة التاريخ حتى نقول بالنسخ.
٢٠ - أكثر الإجماعات قوة هي التي نقلها الحافظ الكبير ابن عبد البر الأندلسى ﵀.
٢١ - ليس هناك حاجة لنقل الإجماع على الأحكام الثابتة بأدلة صحيحة صريحة.
٢٢ - القياس والعموم يشتركان في أن كليهما إلحاق مسكوت عنه بمنطوق.
٢٣ - كل تأويل يرفع النص أو جزءًا منه فهو باطل.
٢٤ - الأصل في اللفظ المشترك أنه يحمل على جميع معانيه.
٢٥ - حكاية الصحابي للحديث بلفظ عام لا يفيد العموم لأنه قول صحابي.
٢٦ - كل ما تطرق إليه الاحتمال سقط به الاستدلال.
٢٧ - أكثر العمومات مخصصة.
٢٨ - يصح الاستثناء من غير الجنس فى العام والمطلق.
٢٩ - مفهوم الموافقة يسمى «دلالة النص، والقياس الجلي، ومفهوم الأولى، وفحوى الخطاب».
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.