كتاب مسالك الجلالة في اختصار المناهل الزلالة

كتاب الطهارة - باب التيمم - فرع: مسألة في فاقد الطهورين - ج: 1 - ص: 296

أحدث حتى يتوضأ» (١).

٣ - أشهب يصلي ولا يقضي والحديث السالف الذي احتج به ابن القاسم هو حجة أشهب لأن: ظاهره الاقتصار على الأداء، واختاره الأكثر لصلاة الصحابة عند عدم الماء قبل نزول آية التيمم، لأن عدم الماء قبل شرع التيمم كعدم الماء والتراب بعد شرعه.

٤ - أصبغ لا يصلي ويقضي.

ونظم بعضهم هذه الأقوال فقال:

ومن لم يجد ماء ولا متيمما … فأربعة الأقوال يحكون مذهبا

يصلي ويقضي، عكس ما قال مالك … وأصبغ: يقضي، والأداء: لأشهبا (٢)

---

(١) البخاري (١٣٥)، ومسلم (٢٢٥).
(٢) انظر هذه الأقوال في: التوضيح (٣٧٣).