منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٨ - كتاب الحج - ٢ - باب في إشعار البدن وسوقها - ج: 3 - ص: 101

«وَفِطْرُكُم يومَ تُفْطِرُونَ، وأضحاكُم يومَ تُضَحُّونَ، وكلُّ مِنِّى مَنْحَرٌ، وكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ مَنْحَرٌ، وكلُّ جَمْعِ مَوقِفٌ».

هكذا ذكره (١)، وسكَتَ عنه، وهو حديث يرويه عند أبي داود: أيوب، عن محمد بن المُنْكَدِرِ، عن أبي هريرةَ، وقد نص يحيى بن معين على أن ابن المُنْكَدِرِ لم يسمع من أبي هريرة، وتكرر ذلك في كتاب عباس الدوري (٢).

وذكر البزَّارُ لمحمّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن أبي هريرةَ أحاديث يسيرةً، منها هذا الحديث بعَيْنِه (٣)، فقال: ومحمّدُ بنُ المُنكَدِرِ لا نعلمه سمع من أبي هريرة، وقد سمع من ابن عمر وجابر وأنس. ثم قال في آخِرِ الباب: وقد ذَكَرْنا أنّ محمّد بن المُنْكَدِرِ لم يسمع من أبي هريرةَ، فأمسكنا أن نَذْكُرَ عنه إلا هذه الأحاديث لِنُبَيِّنَ أنه لم يسمع منه (٤).

ومع ذلك فإنّ جماعَةً رَوَتْهُ عن أيوب، فوقَفَتْهُ على أبي هريرة، منهم عبد الوهاب الثقفي وابنُ عُليَّة (٥)، واختلف فيه على معمر، عن أيوب، فرفع عنه، ووقف، بين ذلك كله الدارقطني في علله (٦).

١٣٥٤ - وذكر (٧) من طريق الدارقطني (٨)، عن أبي صالح الحنفي، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «الحَجُّ جهادٌ، والعُمرةُ تَطوُّع».

---

= الصوم، باب ما جاء في أنّ الفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تُضَحُّون (٣/ ٧١) الحديث رقم: (٦٩٧)، من طريق إسحاق بن جعفر بن محمد قال: حدثني عبد الله بن جعفر، عن عثمان بن محمد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: «الصوم يوم تَصُومُونَ، والأضحى يومَ تُضَحُّون»، وقال: «هذا حديث حسن غريب».
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٢/ ٢٩٣).
(٢) تارخ ابن معين، رواية الدوري (٣/ ١٦٤) رقم: (٧١٣) و (٣/ ٢٠١) رقم: (٩٢٧).
(٣) مسند البزار (١٥/ ٢٩٨) الحديث رقم: (١٨٨١٠)، وقال بإثره ما سيذكره عنه المصنِّفُ.
(٤) مسند البزار (١٥/ ٢٩٩) بإثر الحديث رقم: (١٨٨١١).
(٥) تقدم تخريج حديثيهما عند الدارقطني قريبًا.
(٦) علل الدارقطني (١٠/ ٦٣) الحديث رقم: (١٨٦٨).
(٧) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٥١٧ - ٥١٨) الحديث رقم: (٥١٤)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٣١٥).
(٨) أورده الدارقطني في العلل (١١/ ٢٢٧) الحديث رقم: (٢٢٤٧)، وذكر فيه ما سيحكيه عن الحافظ ابن القطان الفاسي قريبًا.