محمد بن أبي رزين، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مسروق، عن بلال، قال: كان عندي تمرّ، فَبِعْتُه بأجْوَدَ منه بنصفِ كَيْلِهِ أو ببعضِ كَيْله، فأتيت النبي- ﵇ فحدثته، فقال: «انطَلِقُ فَرُدَّه على صاحبِكَ، وخُذِ التَّمَرَ بالتَّمرِ مثلًا بمِثْلِ» ففعلتُ.
قال (١): وهذا الحديث رواه عن إسرائيل، عمرُو بنُ محمد وعثمان بن عمر.
فأقول: أما عثمان بن عمر فلم يُوصل إليه إسناده (٢)، وعمرو بن محمد لا تُعرف حاله (٣)، وهو مولى خُزاعةَ، روى عنه الدُّوري (٤) وبندار (٥)، ويروي عن
= ورجال إسناده ثقات غير عمرو بن محمد بن أبي رزين، فهو صدوق، وسيأتي الكلام في بيان حاله قريبا.
وذكر الحديث الحافظ الذهبي في الرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام (ص ٥٢) برقم: (٦٦)، وقال: «رواته ثقات».
وأخرجه الدارمي في سننه، كتاب البيوع، باب في النهي عن بيع الطعام إلا مثلا بمثل (٣/ ١٦٧٧) الحديث رقم: (٢٦١٨)، والطحاوي في شرح معاني الآثار، كتاب الصرف، باب الربا (٤/ ٦٨ - ٦٩) الحديث رقم: (٥٧٧٥)، والطبراني في المعجم الكبير (١/ ٣٥٩) الحديث رقم: (١٠٩٧)، من طريق عثمان بن عمر، أنبأنا إسرائيل، به.
_________
(١) البزار في مسنده (٤/ ٢٠٤).
(٢) وقد وصله غيره كما تقدم في تخريجه.
(٣) قد روى عن عمرو بن محمد بن أبي رزين جمع من الثقات كما في تهذيب الكمال (٢٢/ ٢١٩) ترجمة رقم: (٤٤٤٣)، وقال الحاكم: «صدوق»، وقال عنه ابن قانع: «بصري صالح»، كما ذكره الحافظ في تهذيب التهذيب (٨/ ٩٨)، وذكره ابن حبان في الثقات (٨/ ٤٨٢) ترجمة رقم: (١٤٥٥٨)، وقال: ربما أخطأ. وروى له الترمذي في سننه (٤/ ٤٠٧) حديثًا برقم: (٢٠٧٩)، وقال: حديث حسن صحيح، وقال عنه الحافظ في التقريب (ص ٤٢٦) ترجمة رقم: (٥١٠٧): «صدوق ربّما أخطأ».
(٤) كذا قال! ولكن المذكور في الجرح والتعديل (٦/ ٢٦٢) ترجمة رقم: (١٤٤٩): «الدورقي»، والمنسوب إلى ذلك اثنان هما: أحمد بن إبراهيم الدورقي، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، وكلاهما معروفان بالرّواية عن عمرو بن محمد بن أبي رزين الخزاعي، مولاهم، أبو عثمان البصري، كما في تهذيب الكمال (٢٢/ ٢١٩) ترجمة رقم: (٤٤٤٣)، وهذا يعني أنه تحرف في نسخة الجرح والتعديل التي ينقل منها الحافظ ابن القطان «الدورقي» إلى «الدوري»، وعلى مقتضى ذلك ذكر ما سيذكره لاحقا.
(٥) هو: محمد بن بشار بن عثمان العبدي، أبو بكر البصري، بُنْدار، وإنّما قيل له: بندار، لأنه كان بُنْدارًا في الحديث، والبندار: الحافظ. تهذيب الكمال (٢٤/ ٥١١) ترجمة رقم: (٥٠٨٦).
