(٥١) ٢ - ما روي عن علي ﵁ في عدم وقوع طلاق المعتوه (١).
٣ - أنَّ الهرمَ الخرف كالمجنون؛ لفقده العقل، فليس أهلا للوقف وإبرام العقود.
وبهذا يتبين أن الخرف كالمجنون في عدم صحة وقفه التي تفيد التزامه بعقد من العقود.
الأمر الرابع: وقف المعتوه:
وفيه فرعان:
الفرع الأول: تعريف المعتوه:
العته في اللغة: يطلق على نقص العقل، ويطلق أيضا على فقده (٢).
وفي اصطلاح الفقهاء:
انقسم الفقهاء ﵏ في تعريف المعتوه إلى طائفتين:
فطائفة جعلت العته نوعاً من الجنون، والطائفة الأخرى فرقت بينه وبين الجنون.
فقد جاء في تبيين الحقائق (٣) للحنفيَّة أن المعتوه هو: " من كان قليل الفهم، مختلط الكلام، فاسد التدبير، إلا أنه لا يضرب ولا يشتم كما يفعل المجنون ".
(١) لم أقف عليه.(٢) ينظر: القاموس المحيط ص (١٦١٢)، مادة (عته)، تهذيب اللغة (١/ ١٣٩) مادة (عته).(٣) (٥/ ١٩١)، وينظر أيضا: حاشية ابن عابدين (٦/ ١٤٤).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.