٢٣ - أَوى الرجلُ إلى الموضع -بالقصر-.
وآواه غيرُه -بالمدّ-؛ ومنه: ﴿الْمَأْوَى﴾ [النازعات: ٣٩].
٢٤ - أُفٍّ: كلمة شرٍّ.
٢٥ - آلاءُ الله: نِعَمُه؛ ومنه: ﴿آلَاءِ رَبِّكُمَا﴾ [الرحمن: ١٣].
٢٦ - أَسِفَ: له معنيان:
[١] الحُزْن.
[٢] والغضب؛ ومنه: ﴿فَلَمَّا آسَفُونَا﴾ [الزخرف: ٥٥].
٢٧ - إِسوة -بكسر الهمزة وضمها-: قُدوة.
٢٨ - أَسِيَ الرجلُ يَأْسَى أَسًا: أي: حَزِنَ؛ ومنه: ﴿فَلَا تَأْسَ﴾ [المائدة: ٢٦] و ﴿فَكَيْفَ آسَى﴾ [الأعراف: ٩٣].
٢٩ - أَذَانٌ -بالقصر-: إعلامٌ بالشيء؛ ومنه الأذان بالصلاة.
والآذانُ -بالمد-: جمع أُذُنٍ.
٣٠ - أَذِنَ الله: يأتي بمعنى: العلم، والأمر، والإرادة، والإباحة.
وأَذِنْتُ بالشيء: عَلِمتُ (١) به -بكسر الذال-.
وآذنت به غيري -بالمد-.
٣١ - إِصْرٌ: له معنيان:
[١] الثِّقْلُ.
(١) في ب، د: «أعلمتُ».
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.