(ب) الدعوة:
الدعوة لغة:
تأتي الدعوة في اللغة لمعانٍ عدة:
منها: إمالة الشيء إليك بصوت وكلام يكون منك، والدعوة إلى الطعام، والنداء، والحث على قصد الشيء.
ومن الدعوة جاء اشتقاق الداعية وهو: الذي يدعو إلى دين أو فكرة، والهاء للمبالغة (١) .
والدعاة: قوم يدعون إلى بيعة هدى أو ضلالة، واحدهم داع (٢) .
قال تعالى مخبرا عن الجن الذين استمعوا القرآن:
{يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ} [الأحقاف: ٣١] (٣) .
والنبي صلى الله عليه وسلم داعي الله تعالى، وكذلك المؤذن (٤) .
قال تعالى: {وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا} [الأحزاب: ٤٦] (٥) .
وقال تعالى: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي} [يوسف: ١٠٨] (٦) .
(١) إخراج إبراهيم أنيس وآخرين، المعجم الوسيط، ١ / ٢٨٦.(٢) ابن منظور لسان العرب، ١ / ٩٨٧.(٣) سورة الأحقاف، الآية: ٣١.(٤) ابن منظور، لسان العرب، ١ / ٩٨٧.(٥) سورة الأحزاب، الآية: ٤٦.(٦) سورة يوسف، الآية: ١٠٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.