كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين

(ومن سورة مريم عليها السلام) - ج: 2 - ص: 22

فأمّا قوله فى (الأحزاب) (١): {لا مُقامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا} فقرأها عاصم فى رواية حفص بالضّمّ.

والباقون يفتحون.

وقوله فى (الدّخان) (٢): {مَقامٍ أَمِينٍ}.فضمها نافع، وابن عامر.

والباقون يفتحون.

فإن قيل لك: بم انتصب {خَيْرٌ مَقاماً}؟

فقل: على التّمييز، كما تقول: هو أحسن منك وجها.

١٩ - وقوله تعالى: {وَأَحْسَنُ نَدِيًّا} [٧٣].

النّدىّ والنّادى: المجلس. قال الله تعالى (٣): {وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ} قيل: المنكر: مضغ العلك، وحلّ الإزرار، والضّحك، والضّرط، والخذف بالحصا، والاستبال على الطّرق. والرّجل المنادى: المجالس يقال:

فلان ينادى الملوك أى: يجالسهم، قال زهير (٤):

وجار الميت والرّجل المنادى ... أمام الحىّ عهدهما سواء

والمنادى: النّبىّ صلّى الله عليه وسلم من قوله تعالى: (٥) {وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ} وقيل: هو إسرافيل.

---

(١) الآية: ١٣.
(٢) الآية: ٥١.
(٣) سورة العنكبوت: آية: ٢٩.
(٤) شرح ديوان زهير: ٨٠.
(٥) سورة: ق: اية: ٤١.